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¿Qué es aventar - paja y aventar semillas de jardín?

¿Qué es aventar - paja y aventar semillas de jardín?


Por: Liz Baessler

Cultivar su propio grano en el jardín, como el arroz de trigo, es una práctica que está ganando popularidad y, si bien es un poco intensiva, también puede ser muy gratificante. Sin embargo, existe una cierta cantidad de misterio en torno al proceso de cosecha y un vocabulario que no suele aparecer en otros tipos de jardinería. Un par de ejemplos obvios son paja y aventar. Siga leyendo para aprender el significado de estas palabras y lo que tienen que hacer con la cosecha de cereales y otros cultivos.

¿Qué es Chaff?

Chaff es el nombre que se le da a la cáscara que rodea una semilla y, a veces, también se puede aplicar al tallo adherido a la semilla. En términos básicos, la paja es todo lo que no desea y debe separarse de la semilla o el grano después de la cosecha.

¿Qué es aventar?

Aventar es el nombre que se le da al proceso de separar el grano de la paja. Este es el paso que viene después de la trilla (el proceso de aflojar la paja). A menudo, el aventado utiliza un flujo de aire: dado que el grano es mucho más pesado que la paja, una brisa ligera suele ser suficiente para soplar la paja y dejar el grano en su lugar. (En realidad, el aventar puede referirse a la separación de cualquier semilla de su cáscara o capa exterior, no solo el grano).

Cómo aventar

Hay un par de métodos diferentes para aventar la paja y el grano a pequeña escala, pero siguen el mismo principio básico de permitir que los desechos más ligeros se desprendan de las semillas más pesadas.

Una solución simple implica dos cubos y un ventilador. Coloque un balde vacío en el suelo, apuntando un ventilador a bajo justo encima de él. Levante el otro balde, lleno con su grano trillado, y viértalo lentamente en el balde vacío. Los abanicos deben soplar a través del grano a medida que cae, llevándose la paja. (Es mejor hacer esto afuera). Puede que tenga que repetir este proceso algunas veces para deshacerse de toda la paja.

Si tiene una cantidad muy pequeña de grano, puede aventar con nada más que un cuenco o una canasta de aventar. Simplemente llene el fondo del recipiente o la canasta con grano trillado y agítelo. Mientras agita, incline el tazón / canasta hacia un lado y sople suavemente sobre él; esto debería hacer que la paja caiga por el borde mientras el grano permanece en el fondo.

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Semillas de forrajeo de muelle

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Las semillas de muelle están disponibles en la naturaleza y se pueden moler para obtener una harina de forraje silvestre con una preparación mínima. Si bien parte de la "harina" forrajeada que puede hacer parece un poco exagerada, el muelle amarillo es en realidad un pariente lejano del trigo sarraceno. Las semillas tienen un sabor similar, se pueden tostar y moler para obtener una harina sin gluten de origen silvestre.

Con dos niños pequeños en la casa, la búsqueda de comida de este año a menudo significaba elaborar golosinas silvestres para lograr la máxima emoción de los pequeños. Buscar comida con niños puede ser un desafío, pero no hay nada como traer de vuelta un botín y luego pasar un poco de tiempo de calidad en la cocina haciendo galletas silvestres en familia.

A menudo, la "harina" que se puede cosechar en la naturaleza no es exactamente lo que llamaríamos harina en el supermercado. La harina de trébol rojo, por ejemplo, está hecha de una flor en lugar de un grano, por lo que se cocinará de manera muy diferente. Del mismo modo, la harina de corteza de pino o la harina de corteza de abedul están hechas de corteza de árbol, no de grano.

Si quiere "harina" de verdad, necesita cosechar semillas y las semillas del muelle se ajustan perfectamente a sus necesidades.

Las plantas en sí son cosmopolitas y crecen en casi todas partes del mundo. Se les considera invasores nocivos en muchos lugares, y por una buena razón. Una vez que las plantas de muelle se establecen, realmente se hacen cargo. Producción de semillas prolífica, combinada con una persistencia de malezas que solo necesita la grieta más pequeña para prosperar.

Agregue un hábito de crecimiento perenne y obtendrá una receta para una hierba persistente ... que resulta ser una buena fuente de alimento silvestre tanto en el campo como en la ciudad.

Las semillas de muelle abundan gran parte del año, lo que es especialmente conveniente cuando se busca alimento en el invierno o al final del otoño, cuando otros alimentos escasean. Los tallos de las semillas persisten durante los meses de invierno y, como son bastante altos, permanecerán disponibles sobre la nieve.

Cosecha de semillas de muelle a mediados de invierno

Las plantas de muelle son perennes, lo que significa que vuelven a brotar del mismo lugar año tras año. A finales del invierno y principios de la primavera, las nuevas plantas de muelle brotarán y comenzarán a formar hojas justo debajo de los tallos de las semillas del año pasado. A medida que comienza ese nuevo crecimiento verde, las semillas del año pasado a menudo todavía se adhieren al tallo.

Dado que las semillas del muelle persisten hasta que brotan las verduras de primavera, su formación le permite seguir buscando comida durante una temporada de lodo primaveral que de otro modo sería sombría. Traerán una sonrisa a mi rostro en el paisaje primaveral, mucho antes de que florezcan los primeros dientes de león.

Cosecha de semillas de muelle a principios de la primavera. El tallo del año pasado todavía está en pie y los verdes de este año ya han brotado.

Las semillas individuales están dentro de una cáscara parecida al papel y puede ser difícil aventar las semillas de la paja. He leído sobre varios métodos, ninguno de los cuales parece ser muy eficaz. La conclusión general parece ser ... omítala. Muele la semilla entera y la paja hasta convertirla en harina, y obtén un poco de fibra extra en tu dieta.

La paja de la semilla del muelle no tiene mucho en cuanto a nutrición, pero no le hará daño y le ayudará a agregar volumen a su dieta. Las semillas de muelle se pueden usar enteras para hacer galletas saladas, pero para la mayoría de los propósitos, es mejor molerlas hasta convertirlas en harina.

Para hacer harina de semilla de muelle, comience recolectando tanta semilla de muelle como pueda. Las semillas se desprenden fácilmente del tallo una vez que se secan, y en un área llena de semillas de muelle, debería poder recolectar varias tazas en solo unos minutos.

Intentar moler las semillas crudas es difícil ya que, aunque parecen secas en la mano, las cáscaras siguen siendo bastante flexibles. Para moler realmente fácilmente, las semillas deben estar muy secas. He descubierto que el mejor método es tostarlos en una bandeja en el horno durante unos 8-10 minutos. Tenga cuidado de tostarlos sin dejar que se quemen. Deje que las semillas de la base se enfríen por completo antes de molerlas en un procesador de alimentos. (o mortero y majadero si lo prefiere)

La harina se puede sustituir en sus recetas por aproximadamente 1/4 de la harina en la receta. Tenga en cuenta que no tiene gluten, por lo que el pan no subirá tanto y la textura será más espesa. Es mejor usarlo en cosas como galletas saladas o brownies donde una textura espesa funciona bien.


Aventado de quinua

Cosechamos y trillamos, pero había estado evitando por completo el siguiente paso en el procesamiento de la quinua porque tenía miedo de hacer un desastre total.

Margo se acercó a mí y me dijo lo que ya sabía: era hora de averiguar, de una vez por todas, cómo separar las semillas de todos los restos de hojas y tallos.

Experimentamos con algunos métodos de los que habíamos oído hablar. Probamos todos los coladores de la cocina para ver si uno era mágicamente del tamaño correcto para mantener las semillas, pero dejamos pasar los escombros, sin suerte. Intentamos remover cuencos del desorden para ver si los escombros subían a la parte superior, sin suerte.

No había forma de evitarlo: era hora de aventar.

Aventar - para separar la paja del grano utilizando corrientes de aire

Instalamos un pequeño ventilador en el suelo y colocamos una sábana para recoger los escombros. Colocamos una bandeja para hornear a unos metros delante del ventilador para recoger las semillas. Mirando hacia atrás, no estoy del todo seguro de por qué no hicimos esto afuera. Una de las razones puede haber sido que no llegamos a esto hasta las 6 pm un viernes por la noche, y estaba prácticamente oscuro.

Nos frotamos las manos, dejando que las semillas y los escombros cayeran hacia abajo. La quinua era más pesada que la paja, por lo que cayó a la bandeja para hornear. Y los escombros restantes soplaron sobre la sábana (en realidad, dejó un brillo fino sobre la mayor parte de la cocina de prueba. Dimos la vuelta a la sábana en forma de U colocándola sobre sillas a ambos lados ... eso ayudó un poco).

No sé por qué estaba tan asustado. Funcionó de maravilla.

Solo obtuvimos una cuarta parte de nuestra cosecha, pero en esa hora más o menos, nos convertimos en aventadoras exitosas. Nuestra quinua comenzó a verse como algo que se puede comprar en la tienda.


Consejo de la semana: limpiar, secar y almacenar semillas

Sonia Uyterhoeven es jardinera de educación pública.

La semana pasada escribí en un blog sobre el proceso de recolección de semillas. Una vez recolectadas, las semillas deberán limpiarse y secarse antes de que puedan almacenarse.

Algunas semillas solo requieren una limpieza mínima, mientras que otras necesitan más atención.

Si está recolectando semillas de plantas que no dan frutos, recolecte las semillas en un día seco. Extienda las semillas en periódicos, en una caja de cartón o en una guía telefónica vieja y déjelas secar entre una y tres semanas.

A menudo, las semillas deben separarse de la paja (las envolturas de las semillas y los restos). Puede hacer esto con un par de pinzas, no es necesario quitar toda la paja, solo limpiar un poco.

Una forma sencilla de separar la paja de las semillas es hacer un pliegue profundo en el centro de una hoja de papel. Coloque las semillas sucias en el centro, incline el papel en un ligero ángulo y golpee lentamente el contenido del papel doblado (muy similar a lo que hace al sembrar semillas). El contenido se separará y los elementos más pesados ​​se moverán hacia abajo por el pliegue más rápido que los elementos más ligeros. Si las semillas son más pesadas, primero se deslizarán hacia afuera, y si son más livianas, la paja caerá primero.

Una forma antigua de limpiar cuando la paja es más liviana que la semilla (lo cual es común) es aventar las semillas. Coloque las semillas en una canasta y arroje el contenido al aire frente a un ventilador. La paja volará y las semillas se dejarán caer en la canasta. Si la paja y las semillas tienen un peso similar, lo mejor que puede hacer es encontrar una malla que permita que las semillas caigan pero atrape los pedazos más grandes de escombros; un colador o colador de té viejo funciona bien.

Las vainas se colocan tradicionalmente en una funda de almohada vieja y se pisan, liberando las semillas, que luego se separan de la paja. Si eres de los culinarios, coloca las vainas en una bolsa y tritúralas con un rodillo.

Para limpiar semillas de frutas carnosas, saque el contenido y sumérjalo en agua. Una vez limpias, retira las semillas del agua y sécalas con una toalla de papel. Muchas personas que se toman en serio la recolección de semillas de tomate fermentan las semillas para limpiar la capa carnosa (discutiré este proceso en una futura entrada de blog).

Antes de almacenar sus semillas, asegúrese de que estén secas, de lo contrario se pudrirán. Pero no deseques la semilla (está viva); simplemente quieres deshacerte del exceso de humedad y mantenerla en estado latente hasta que estés listo para cultivarla.

Las semillas necesitan humedad, calor y luz para germinar, así que déles exactamente lo contrario (un ambiente seco, fresco y oscuro) cuando las almacene. Coloque sus semillas en un sobre o bolsa de papel y séllelas en recipientes de plástico o frascos de vidrio. Si no está convencido de que sus semillas estén secas, elimine el paso del recipiente hermético. Recuerda guardar las etiquetas con las semillas.

Guarde la semilla en un lugar fresco y seco, como un estante de esquina en el garaje, sótano, armario o en la parte trasera de un refrigerador. La temperatura ideal para almacenar semillas es entre 32 ° F y 50 ° F.

La regla general para almacenar semillas es que la temperatura y los niveles de humedad deben sumar menos del 100%. Esto significa que si la temperatura es de 50 ° F, la humedad debe ser inferior al 50%. Tanto la alta humedad como las altas temperaturas son catalizadores de la germinación y activarán el metabolismo de las semillas.

Hay muchos libros buenos sobre el ahorro de semillas. Suzanne Ashworth y Nancy Bubel han escrito manuales maravillosamente informativos sobre el ahorro de semillas, y Flores silvestres de William Cullina: una guía para cultivar y propagar flores nativas de América del Norte es ingenioso.


Trillar, aventar, tamizar: separar lo bueno de lo malo

La Biblia está escrita de tal manera que está completa e inextricablemente entretejida con la cultura y las costumbres de los tiempos y lugares en los que ocurren sus eventos. Si bien las referencias culturales eran bien conocidas por las personas que vivieron en los tiempos bíblicos, muchas de ellas son desconocidas para nosotros hoy. Aprender las costumbres bíblicas tiene muchas ventajas: hace que la lectura de la Biblia sea más agradable cuando conocemos a las personas y cómo vivían. Aclara cosas de la Biblia que de otra manera no sabríamos fácilmente o que no tienen sentido para nosotros al principio. Nos alerta. a errores de traducción o posibles errores de traducción en la Biblia y nos da una gran comprensión de cómo aplicar correctamente la Palabra de Dios en nuestras vidas.

Separando lo bueno de lo malo
Los granos como el trigo, la cebada y el mijo eran alimentos básicos en la cultura bíblica, y eran tan esenciales para la vida que el grano se llamaba “bastón” (bastón), porque era necesario para apoyo y defensa. Es difícil ver el idioma del pan como el "báculo de la vida" en la mayoría de las Biblias inglesas modernas. Esto se debe a que muchas personas no han entendido la frase "bastón de pan", que versiones como la NVI traducen el texto hebreo como "suministros de alimentos". Sin embargo, el modismo bíblico, "bastón de pan" fue la fuente de nuestro lenguaje moderno, que el pan es el "bastón de vida".

Isaías 3: 1 (traducción del autor)
¡Miren !, Yahweh Elohim de los ejércitos está quitando de Jerusalén y de Judá el bastón y el sostén, todo el báculo de pan y todo el báculo de agua.

Ezequiel 4:16 (KJV)
Y me dijo: Hijo de hombre, he aquí que el sustento de pan quebraré en Jerusalén; y comerán el pan al peso, y con cuidado, y beberán el agua por medida y con asombro.[1]

Una cosa era cultivar el grano en el campo, pero también requería mucho trabajo después de cultivar el grano para prepararlo para molerlo y convertirlo en harina. Durante miles de años, los agricultores utilizaron un sistema básico de tres partes para trillar, aventar y utilizar un tamiz para llevar el grano al punto en el que pudiera molerlo y convertirlo en harina. Después de la cosecha, la primera etapa para hacer que el grano sea apto para molerlo y convertirlo en harina fue el proceso llamado trilla.

Trilla
La trilla es el proceso de quitar el grano de trigo o cebada del tallo y la cáscara. La trilla se hacía de diferentes formas, dependiendo de la cantidad de grano que hubiera y de las herramientas que el agricultor tuviera a su disposición. Esencial para la trilla era un "piso de trilla", un área plana de tierra dura o roca sobre la cual se podía apilar el trigo recién cosechado. Varios versículos, desde el Génesis hasta el Nuevo Testamento, mencionan las eras, lo cual tiene sentido porque el grano era tan esencial para la vida.[2]

Cuando solo había un poco de trigo, los granos de grano se podían quitar del tallo con un palo, que es lo que hacía Gedeón cuando trataba de ocultar el hecho de que había cosechado un poco de trigo (Jueces 6:11). Una forma mucho más común de trillar era amontonarlo en el piso de trilla donde se llevaban vacas o bueyes de un lado a otro. Sus pies “trillaron” el grano del tallo. Dios quería asegurarse de que los animales que hacían ese trabajo estuvieran bien cuidados, por lo que ordenó: “No pongas bozal al buey mientras trilla” (Deut. 25: 4). En otras palabras, el buey se benefició de su trabajo al comer algo del grano que estaba trillando. Muchos agricultores tenían un "trineo", una pieza de equipo que se parecía más bien a un tobogán ancho, con piezas de metal o piedra colocadas en el fondo para que el trigo pudiera cortarse del tallo más rápido:

Isaías 41:15
Mira, te convertiré en un trillo nuevo, afilado y con muchos dientes. Trillarás los montes y los triturarás, y reducirás los montes a paja.

A medida que los bueyes o el trillo pasaban una y otra vez sobre la gran pila de trigo cosechado, los tallos se cortaban en pedazos y las espigas de grano se desprendían del tallo y, a menudo, incluso se separaban de la cáscara. Entonces el grano estuvo listo para ser aventado.

Aventar
El aventado fue el proceso que separó la pila mezclada de grano, tallo y cáscara para que el grano comestible pudiera tamizarse y comerse. Para aventar el grano, el agricultor recogió los pedazos de la cosecha que acababa de trillar y lo arrojó todo al aire. El viento sopló los ligeros trozos de tallo hacia un lado, mientras que el grano, que era a la vez más pesado y redondeado, caía casi en línea recta. Así, con el tiempo, la era se cubrió con tres pilas de material bastante distintas. Los granos de grano cayeron casi directamente hacia abajo o no volaron muy lejos. Los pedazos más grandes de tallo, o "paja", habían volado un poco hacia un lado, y los pequeños trozos de tallo, llamados "paja", se habían alejado aún más.

El agricultor usó un “tenedor para aventar” o una “pala para aventar” para lanzar el grano trillado al aire. El tenedor y la pala para aventar se usaban de manera similar a como la gente mueve el heno suelto con una horquilla o una pala ancha. La horquilla para aventar era generalmente del tamaño de una horquilla, pero con púas de madera planas para atrapar más grano. Isaías 30:24 (ESV), menciona el forraje para animales "que ha sido aventado con pala y tenedor".

Dado que las cosechas de cereales maduraron en abril, mayo y junio, no era inusual que durante el día hubiera muy poco viento para aventar. Eso significaba que el granjero tenía que esperar hasta que soplara un ligero viento, que a menudo llegaba por la noche. Por eso, cuando Noemí buscaba un marido para Rut, le dijo que fuera a ver a Booz, diciendo: “Esta noche estará aventando cebada en la era” (Rut 3: 2 HCSB).

Después del aventado, se recolectaba y almacenaba el valioso grano, mientras que la paja y la paja se manipulaban de diferentes formas. A veces se ignoraba y se dejaba volar. Por eso, Jeremías 13:24 dice: "Os esparciré como paja impulsada por el viento del desierto". A veces, la paja y la paja se usaban para hacer ladrillos de barro porque ayudaban a unir el barro. Por eso Faraón obligó a los israelitas a hacer ladrillos con “paja” (Éxodo 5: 7-18). A veces, la paja y la paja se usaban como combustible para los hornos domésticos, porque ardían rápido y calientes, y calentaban los hornos rápidamente. “Porque he aquí, viene el día ardiendo como un horno, cuando todos los soberbios y todos los malhechores serán rastrojo” (Mal. 4: 1 ESV).[3]

El proceso de aventar proporcionó una imagen clara de cómo Dios tratará a las personas en el Día del Juicio. Las personas que han creído en Él y han vivido vidas obedientes serán tratadas como trigo: serán reunidas y guardadas a salvo. Por el contrario, los incrédulos y los desobedientes serán tratados como paja: serán quemados en el lago de fuego como se quema la paja en un horno. Mateo dice: “Su tenedor de aventar está en su mano, y él limpiará su era, recogerá su trigo en el granero y quemará la paja con fuego inextinguible” (Mateo 3:12).[4]

El tamiz
Justo antes de que el grano se moliera en harina, se tamizó. Esto fue necesario por varias razones. Por un lado, era común en la cosecha que las semillas de las malas hierbas se mezclaran con el trigo, y el trillado y el aventado no separaban las diferentes semillas (cp. La parábola de las semillas en el campo: Mateo 13: 24-30). . Además, el proceso de aventado no obtuvo toda la paja del grano. Además, al recoger el grano de la era, se mezclaron polvo y guijarros con el grano.

En la cultura bíblica, un colador de granos era redondo y bastante grande, por lo general de dos a tres pies de diámetro. Los lados eran de madera, a menudo de 3-5 pulgadas de alto con un fondo que a menudo estaba hecho de juncos, hierbas o delgadas piezas de madera entrelazadas. El tamizado era una de esas partes de la vida que era tan común que la gente no sentía la necesidad de describirlo. De hecho, cuando James Neil escribió Se asoma a Palestina (c. 1915), comentó, "El proceso ... que yo sepa nunca ha sido descrito por ningún escritor anterior".[5] Debido a la escasez de material escrito sobre el proceso, es apropiado citar extensamente a Neil sobre el tema del tamizado.

“La sirvienta —porque sólo las mujeres tamizan— se posa en el suelo con los pies muy separados, tomando en sus manos un colador grande pero poco profundo llamado ghurbal, unos dos pies y medio de ancho.[6] Habiendo colocado una pequeña cantidad de trigo en el ghurbalo colador, comienza dándole unas seis o siete sacudidas fuertes, para sacar a la superficie la paja y los pedazos cortos de paja triturada, la mayor parte de los cuales saca con las manos. Después de esto comienza la parte principal del trabajo, que se realiza con mucha habilidad. Sosteniendo el tamiz en una posición inclinada, lo mueve hacia arriba y hacia abajo durante un período de tiempo, soplando por la parte superior todo el tiempo con gran fuerza. En una palabra, ¡se convierte en una máquina de aventar corriente! Siguen tres resultados. En primer lugar, el polvo, la tierra, las semillas pequeñas y los granos de trigo pequeños e imperfectos, etc., caen a través de las mallas del tamiz. En segundo lugar, por medio de un soplo vigoroso, cualquier paja triturada, paja y desechos ligeros similares se arrastran al suelo o se recogen en la parte del ghurbal que está más lejos de ella. En tercer lugar, el trigo bueno se junta en un montón alrededor del centro del tamiz, mientras que las pequeñas piedras o guijarros se colocan en un pequeño montón separado en la parte más cercana a su pecho. Los guijarros, la paja y la paja triturada así hábilmente retirados del maíz [grano], principalmente por el ángulo en el que se sostiene el tamiz y la forma en que se tira hacia arriba y hacia abajo, se sacan del ghurbal con sus manos. Finalmente, colocando el colador sobre su regazo, escoge cuidadosamente con su dedo cualquier impureza leve que pueda quedar, y el proceso elaborado y de búsqueda se completa ".

Comprender el proceso de tamizado nos ayuda a comprender su uso en la ilustración bíblica. Por ejemplo, Amós 9: 9 dice: "Porque daré la orden, y haré temblar a la casa de Israel entre todas las naciones como se sacude el grano en un cedazo, y ni un guijarro llegará al suelo". Este versículo ha sido ampliamente malinterpretado porque el proceso de tamizado en sí no se ha entendido claramente. El tamizado separa el grano de los guijarros, pero ambos permanecen en el tamiz. Los traductores de la KJV no podían entender por qué el versículo decía que “guijarros” permanecerían en el tamiz, después de todo, se suponía que el proceso de tamizado separaba los guijarros del trigo. Así que la KJV dice: "Porque, he aquí, yo daré una orden, y zarandearé a la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el trigo en un cedazo, pero no caerá ni el más mínimo grano sobre la tierra".

La traducción de la KJV parece tener sentido, pero la palabra hebrea que la KJV traduce como "grano" es claramente una piedra o guijarro. El mensaje de Amós es sutil pero profundo. Amós fue escrito antes de que ocurriera cualquiera de las grandes deportaciones y esparcimiento de Israel, y el punto que Dios estaba haciendo a través de la profecía de Amós es que aunque Israel sería sacudido entre las naciones como el grano se agita en un colador, el grano y los guijarros serían sacudidos. todavía estar juntos. Los israelitas piadosos, "el grano de Dios", si se quiere, sobrevivirían, al igual que los israelitas obstinados y duros de corazón, los "guijarros". Incluso en el juicio de Dios sobre Israel y el esparcimiento de los israelitas entre las naciones (lo que sucedió cuando Israel fue esparcido por los asirios, persas, griegos y romanos), los judíos piadosos e impíos sobrevivieron juntos, al igual que siempre se encontraron guijarros con el grano.

El otro uso notable del tamizado como ejemplo bíblico ocurrió cuando Jesús le dijo a Pedro: "Simón, Simón, he aquí, Satanás exigió tenerte para zarandearlos como a trigo, pero he orado por ti para que tu fe no falte". (Lucas 22:31, 32 ESV). La ilustración fue clara para Pedro porque todo el trigo que se vendía en el mercado tenía pedazos de paja, tierra y guijarros mezclados. Así como cuando se tamiza el trigo en el colador y aparecen pedazos de tierra y paja, Satanás estaba exigiendo poder presionar a Pedro hasta que aparecieran muchas cosas no deseadas en su vida. Jesús oró por Pedro para que su fe no fallara y que ninguna paja o guijarros arruinaran la vida de Pedro.

Trillar, aventar y tamizar el grano fue parte de la vida diaria desde Génesis hasta principios del siglo XX. El hecho de que haya docenas de alusiones en la Biblia refleja tanto la vida diaria de la gente como el hecho de que Dios espera que aprendamos lecciones espirituales de nuestra vida diaria.

[1] Isaías y Ezequiel usan diferentes palabras hebreas para "bastón", pero ambos pueden referirse a bastones para caminar.
[2] Algunos incluyen: Génesis 50:10 Núm. 15:20 Deut. 15:14 Jueces 6:37 Rut 3: 2 2 Sam. 6: 6 1 Reyes 22:10 2 Reyes 6:27 Job 39:12 Jer. 51:33 Hos. 13: 3 Miqueas 4:12 Mat. 3:12.
[3] La ESV hace un buen trabajo en Malaquías 4: 1 al usar la palabra "horno". Algunas versiones modernas usan la palabra "horno", que es engañosa. Hay palabras en hebreo para diferentes tipos de hornos (aunque ninguno se usó para calentar hogares). A kibshan (# 03536 כִּבְשָׁן) era un horno de fundición o un horno de cal (Génesis 19:28) a kur (# 03564 כּוּר) era un horno de refinación (Prov. 17: 3) y attun (# 0861 אַתּוּן) era un gran horno que se usaba para extraer mineral. La palabra en Malaquías es tanur (# 08574 תַּנּוּר pronunciado tan-noor), un horno doméstico.
[4] La traducción, "fuego inextinguible", que aparece en la mayoría de las versiones de Mateo, es muy precisa. El fuego en el lago de fuego es "insaciable", no se puede apagar. Sin embargo, eso no significa que arda para siempre. Como con cualquier incendio, cuando se acaba el combustible, el fuego se apaga. Cuando la última persona sea aniquilada, totalmente consumida, en el Lago de Fuego, se apagará. Para obtener más información sobre la aniquilación en el lago de fuego, consulte el comentario de REV sobre Apocalipsis 20:10 en stfonline.org/REV
[5] James Neil, Asoma a Palestina (Billings and Sons, Gran Bretaña, c. 1915), págs. 58, 59. Neil, que vivió en el Medio Oriente durante años, nos da un claro ejemplo de por qué los libros de aduanas anteriores a la Primera Guerra Mundial son un tesoro tan grande. Después de la Primera Guerra Mundial, las costumbres en el Medio Oriente que habían sido las mismas desde la época de Abraham comenzaron a cambiar, y cambiaron rápidamente. Las viejas costumbres, como tamizar el grano, pronto murieron, y ninguna sociología o arqueología de sillón puede decirnos cómo se realizaban realmente las antiguas costumbres. Afortunadamente, personas como Neil escribieron lo que a menudo llegaban a ver con sus propios ojos, y si Neil no lo hubiera registrado de manera tan detallada, ahora perderíamos una parte vital de lo que sucedió básicamente en todos los hogares durante miles de años.
[6] La palabra árabe es ghurbal, la palabra hebrea es kebarah (# 03531 כְּבָרָה cp. Amós 9: 9).

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